资源介绍
翻开这本厚厚的学术著作，首先映入眼帘的是作者高塔姆·拉奥在"关于语言的说明"中写下的一段话。他坦言自己之所以使用"enslaver"（奴役者）而非"slaveholder"（奴隶主），使用"enslaved person"（被奴役者）而非"slave"（奴隶），并非迫于什么政治正确的压力，而是因为后者不够准确——奴役是一个持续进行的过程，主人身份永远是不完整的，而被奴役者也从未被完全剥夺意志、变成纯粹的动产。这段看似简单的措辞辨析，实际上点明了全书的核心关怀：权力、暴力与反抗之间的动态关系。这部由北卡罗来纳大学出版社于2026年推出的著作，以"白人的权力"为题，深入探讨了美国奴隶制时期及其前后执法体系与种族统治之间的共生关系。书的结构相当宏大，从南卡罗来纳州17号公路上一处名为兰托尔斯的地点写起，以一段充满历史现场感的序章开篇，随后追溯了所谓"白人的权力"如何被发明出来，又如何在起义时代、革命年代、废奴运动和南北战争的冲击下一再重组。全书共分九章，辅以一个名为"暴力的权利"的尾声，跨越了从1739年斯托诺起义一直到1877年之后种族恐怖私刑时代的长时段历史，涵盖了斯托诺起义历史标记、塔尼大法官肖像、南北战争形势图等大量插图和地图，帮助读者在文字之外建立直观的历史感知。拉奥在书中关注的并非抽象的制度史，而是具体的执法者——治安官、奴隶巡逻员、法官——如何在日常实践中维系奴隶制的秩序。他告诉我们，奴役者关于"逃跑奴隶"的描述常常充满谎言，所谓的法律分类本身就是权力运作的产物，而自我解放者、寻求庇护者这些更精确的称谓，则试图还原那些被奴役者作为行动主体而非被动客体的真实面貌。从"白人的权力的发明"到"起义的时代"，从"逃亡者与革命"到"南北战争"，再到"白人的权力的重组"，拉奥呈现的并非一条线性进步的叙事，而是一幅权力不断自我修复、不断变换形态的历史图景——即便奴隶制在法律上被废除之后，暴力的权利仍然以新的方式延续。这本书的学术价值在于它把法律史、种族史和政治史的视角融为一体，挑战了那种把美国早期历史简单理解为"建国之父理想"的天真叙事。拉奥以扎实的档案研究和细腻的制度分析，揭示了所谓"法治"在多大程度上从一开始就与种族支配纠缠在一起。对于关注美国种族关系史、奴隶制研究、法律与社会变迁的读者来说，这本书无疑是一部不可多得的参考著作。同时，由于行文兼顾学术深度与可读性，并且涉及大量关于语言、历史叙述本身如何被权力塑造的反思，对一般历史爱好者而言也具有相当的吸引力。本书是北卡罗来纳大学出版社"W. Hodding Carter II Books"系列的一部分，ISBN编号为9781469694849，篇幅厚重，附有详尽的注释和索引，是一部兼具学术严谨性和公共关怀的历史佳作。