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第一次读到马国庆教授这本书，是在一堂关于学科建设的研讨课上。当时就对书中那种既深沉又开阔的学术气度留下了深刻印象。马教授是我国当代著名的人类学家，他早年师从容观夐教授在中山大学学习人类学，后来又在北大师从费孝通先生攻读博士学位。在费孝通先生的推荐下，他还曾赴日本东京大学跟随著名人类学家中根千枝教授研修，并在东京工业大学从事中日社会结构的比较研究。这段跨文化的求学经历，为他日后从全球视野审视人类学奠定了重要基础。
这本书汇集了马教授在不同时期撰写的学术论文，记录了他对中国人类学发展的深刻思考。全书的核心主线非常清晰：如何在全球化背景下重新理解人类学的学科定位与研究方向。传统的人类学被视为研究“他者”的学问，这种认识源于学科早期关注远方部落社会的传统。但在今天，马教授认为，“他者”的含义已经发生了深刻变化——它不再仅仅指那些与自身不同的族群群体，更重要的是指异文化本身。人类学家通过理解和研究其他文化，实际上是在反观和重建自己的文化，这种双向的互动正是当代人类学的重要特征。
马教授在书中还反思了西方人类学传统的分析框架。他指出，按照传统的学科分类，人类学可以划分为政治、经济、亲属制度、宗教、生态、艺术等研究领域，这种分类方法在今天的全球化语境下显得过于机械和固化。他主张从新的角度重新绘制人类学研究的版图，这种学术自觉意识贯穿全书。书中还特别强调，人类学的学科发展和学术进步离不开全球化的影响，学者们需要以更加开放和包容的心态面对世界学术潮流。
读完这本书，我最大的感受是：这是一本既有深厚学养又有实践关怀的著作。马教授不仅在理论上探讨人类学的全球意识和学术自觉问题，更难能可贵的是，他在中山大学任教期间始终关心学生的培养问题，思考着应该培养什么样的人类学人才、应该给学生什么样的滋养。这种将学科发展与人才培养紧密结合的态度，让这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一位资深学者对后辈的谆谆教诲。
这本书特别适合对人类学、民族学感兴趣的读者，尤其是那些正在或打算从事相关研究和教学工作的学者和学生。无论你是想了解人类学的学科发展脉络，还是想思考全球化背景下中国人类学的未来走向，都能从马教授的论述中获得启发。