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这是一本把古希腊哲学史上一场关键对话完整呈现在读者面前的书，由柏拉图原作、经乔·萨克斯翻译并撰写导读，收录了《普罗泰戈拉篇》《欧绪德谟篇》《大希庇亚篇》和《克拉底鲁篇》四篇对话录，2011年由Focus Publishing出版，属于"焦点哲学文库"系列的一部分。萨克斯是安纳波利斯圣约翰学院的资深学者，在古典哲学翻译领域享有盛名，他此前还翻译过《理想国》《泰阿泰德篇》以及亚里士多德的《尼各马可伦理学》《诗学》等重要作品，译笔以忠实于希腊文原意且兼具可读性著称。读这本书最大的感受是，它不只是在翻译文本，更像是在引导读者重新进入那个群星璀璨的雅典时代。整本书的核心围绕一个问题展开：智慧究竟能不能被当作一门手艺来传授？所谓"智者"一词，希腊原文本意是指以智慧著称的人，最初用于技艺非凡的诗人和乐师，但到了柏拉图的时代，这个词已经沦为一种近乎贬义的称呼。书里通过苏格拉底与普罗泰戈拉、希庇亚兄弟等人的交锋，把这种转变背后的原因剖析得淋漓尽致。普罗泰戈拉声称自己能够教人学会如何管理城邦事务，希庇亚以博学多才自居，欧绪德谟兄弟则用近乎诡辩的方式玩弄逻辑，而苏格拉底在每一次对话中都不厌其烦地追问，追问美德是否可教，追问正义的本质，追问语言的根源，最终让这些自信满满的智者陷入自相矛盾的困境。萨克斯在导读部分写得很精彩，他从词源学入手，把"智者"这个概念从最初的褒义到后来的贬义的演变过程梳理得一清二楚，然后引导读者思考一个更深层的问题：把智慧专业化、职业化本身是否就是一种悖论？书中收录的这四篇对话各有侧重，《普罗泰戈拉篇》探讨美德的可教性，《欧绪德谟篇》展示诡辩术的虚妄，《大希庇亚篇》追问美与善的统一，《克拉底鲁篇》则深入语言与本质的关系，合在一起构成了一幅完整的苏格拉底与智者派交锋的思想图景。译本的一个突出特点是采用了中英对照的形式，正面是英文译文，背面是中文，这样既保留了希腊文经英文转译后的细腻层次，又让中文读者能够直接对照品读，对于哲学专业的学生和古典学爱好者来说尤其方便。这本书适合对古希腊哲学感兴趣的各类读者，如果你是哲学专业的学生，想要深入了解苏格拉底思想的形成过程，这四篇对话是不可绕过的文本；如果你只是对西方思想的源头抱有好奇，这本书的导读写得深入浅出，完全可以作为进入柏拉图世界的入口；即便你只是对语言、教育、伦理这些永恒议题有思考，也能在这场两千多年前的辩论中找到共鸣。合上这本书再回想，苏格拉底那种明知自己一无所知却仍然不停追问的姿态，和智者们那种声称无所不知却经不起推敲的自信，恰好形成了最鲜明的对比，而这也正是西方理性精神最原初的起点。