资源介绍
让-雅克·卢梭大概是西方思想史上被讨论最多、争议最大的人物之一了。他关于"公意"和"政治权利"的论述影响了整个现代政治思想的走向，法国大革命中的罗伯斯庇尔视他为精神导师，拿破仑也曾反复研读他的著作，而后世学者中有人把他奉为民主精神的先知，也有人批评他的理论为极权主义埋下了种子。但有意思的是，这样一位重量级的思想家，在英语世界长期以来竟然没有一套完整的、标准化的文集出版，这不得不说是一个很大的缺憾。Roger D. Masters和Christopher Kelly这两位编辑正是怀着填补这一空白的初衷，发起了卢梭英文文集的编纂工作，本书就是这套系列中的第四卷，由达特茅斯学院出版，新英格兰大学出版社于1994年推出。Masters是达特茅斯学院的政治学教授，此前写过《超越相对主义》和《政治的本质》等著作，Kelly则是马里兰大学巴尔的摩分校的副教授，著有《卢梭的典范人生》，翻译工作主要由Judith R. Bush以及两位编辑共同完成。这一卷的核心内容是卢梭最负盛名的《社会契约论》，但编辑的高明之处在于，他们并没有把这部经典孤立地呈现给读者，而是围绕它编排了大量此前很少被翻译甚至从未被介绍给英语读者的相关文本，包括《论英雄最必要的美德》这篇卢梭早期的政治文章、十几则政治残篇，以及《社会契约论》的初稿即所谓的"日内瓦手稿"。这种编排方式让读者能够清晰地看到卢梭思想一步步成型的过程，从早期关于英雄美德的思考，到各种片段式的政治论述，再到最终系统化的契约理论，思想的脉络完整地铺展开来。《论英雄最必要的美德》写于1751年，是卢梭自己都不太满意的一篇作品，他觉得题目过于轻浮、文笔也不够好，但其中关于私人美德与政治生活之间张力的讨论，实际上为后来《社会契约论》中的很多核心概念埋下了伏笔。至于那些政治残篇，内容涉及自然状态、社会契约、法律、荣誉与美德、公共幸福、奢侈与商业、人口问题、气候对文明的影响、爱国主义精神，以及斯巴达与罗马两大共和国的比较等等，主题丰富，几乎涵盖了卢梭政治思考的方方面面，读起来颇有拼图的感觉，每一则残篇都是一个侧面，组合在一起便构成了通向《社会契约论》成书的完整知识背景。日内瓦手稿作为《社会契约论》的第一版草稿，与定本之间存在不少差异，编辑将这些差异呈现出来，对于研究者来说价值极大，读者可以从中窥见卢梭在构思过程中如何调整、如何取舍、如何一步步把思想打磨到最精确的表达。当然，这本书的学术质量也体现在翻译和注释上，编辑们一方面尽量利用已有的高质量英译，另一方面也对译文进行了修订和统一，使之与法语原文的权威七星文库版保持一致，每一篇文本都配有详尽的编辑注释，交代卢梭引文的来源、典故的出处以及各种语言学和历史上的背景问题，对于希望深入研读卢梭的读者来说是非常实用的工具。从内容上来说，《社会契约论》本身不用多说，书中关于主权、公意、法律与政府的论述是现代政治哲学的经典文献，罗尔斯等人也都深受其影响。而这本文集最大的价值，也许就在于它让英语读者第一次有机会在一个完整的语境中去理解这部经典——不是孤立地读一本《社会契约论》，而是在卢梭其他政治文字的映照下来读它，这样一来，"公意"这个概念就不再是一个抽象的术语，而是一个在具体历史和政治思考中不断被探索、被修正、被深化的思想。这本书适合的读者群体相当广泛，政治学与哲学专业的学生和研究人员可以把它作为基础研究文献，认真的思想史爱好者也能从中获得智识上的满足，即便是对卢梭感兴趣的普通读者，把它当作一种阅读的挑战也未尝不可——卢梭的文字并不晦涩，翻译的流畅度也相当不错，只要你愿意花时间跟着他的思路走，一定会有丰厚的收获。