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说起铃木大拙这个名字，凡是接触过禅宗或者佛教文化的人大概都不会陌生。这位1870年生于日本金泽的学者，用大半辈子的时间把东方禅学的精髓传递到了西方世界，被誉为二十世纪最具影响力的佛学传播者之一。他一生著述丰富，用日文和英文写下的书籍大约有五十种之多，其中对《楞伽经》的翻译与注疏尤为学界所重，京都大谷大学为此授予他荣誉文学博士学位。而这本由伦敦佛学会创始人克里斯马斯·汉弗莱斯编辑、夏巴拉出版社于2000年出版的《禅的觉醒》，正是铃木大拙多篇重要文章与讲演的精选集，汉弗莱斯以他与铃木大拙数十年交往的亲身经历为线索，将这些散落的文字编织成了一幅完整的禅学图景。翻开这本书，读者会发现自己进入了一个包罗万象的精神世界：从大乘佛教的总体教义到禅宗一脉的独特法门，从日本艺术与文化的深层美学意蕴到临济禅师语录的首次英文译介，从伦敦佛学会讲堂上庄重的正式演讲到茶余饭后与听众轻松随意的对谈，从禅宗与西方心理学之间耐人寻味的比较与对话到关于"至高精神理想"的动人讲章，几乎涵盖了理解禅所必需的各个面向。书中还收录了汉弗莱斯在铃木大拙百年诞辰纪念会上的演讲稿，详细追述了铃木大拙在镰仓圆觉寺师事今北洪川与释宗演两位禅师的求道历程，特别是1896年冬天那次决定性的坐禅经历——他被授予"无"这个公案，在第五天的精进中终于与"无"融为一体，不再有任何能所分离的自觉，从三摩地中醒来的那一刻，他看见了树木在月光下通透如琉璃，而自己也变得澄澈透明，这便是禅门所说的"开悟"。汉弗莱斯还生动描绘了铃木大拙在伦敦的种种逸事，比如他在女王大厅的讲演中抛开预定主题，转而谈起自己在日本的"小茅屋"，把听众从抽象的哲学拉回到当下真实的禅意生活；又比如有人问他所说的"实在"究竟是指相对的物理世界还是绝对的超越世界，他闭目沉思良久后只答了一个"是"字，这种看似诙谐却深不可测的回答方式，正是铃木大拙将禅的精神贯彻到日常生活中的人格写照。全书语言清晰晓畅又不失深邃，既照顾到刚刚接触禅学的新手读者，也让专业研究者能够从中获得启发，可以说是一部跨度适中、品质上乘的入门与进阶之作。对于想要了解禅宗思想核心、对东方哲学与西方现代心理学之间的碰撞感兴趣、或者单纯希望从一位真正悟道者的文字中汲取精神力量的读者来说，这本书都是一份值得细细品读的礼物。