资源介绍
这本书是路德维希·维特根斯坦晚年笔记的整理出版，属于"心理学哲学最后著作"系列的第二卷，由牛津布莱克威尔出版社于1992年首次出版，编者是芬兰哲学家冯·赖特和海基·尼曼，英译本由C.G.卢克哈特和马克西米利安·奥埃完成。书的内容涵盖维特根斯坦生命最后两年多时间即1949年到1951年间写在八个小型笔记本和一些散页上的手稿，编辑按照笔记本的编号MS 169到MS 176依次呈现，并保留了德语原文与英文译文对照的形式，让读者可以直接感受这位哲学大师在纸面上反复推敲的痕迹。整本书的核心议题是所谓"内在与外在"的关系问题，也就是我们通常说的心灵状态与身体行为之间究竟是怎样的联系，这一问题在他更早的《哲学研究》第二部分中已有涉及，而在最后的手稿里得到了更为集中和深入的探讨。维特根斯坦在这卷笔记中反复回到的线索包括语言游戏的多样性与家族相似性、概念的模糊边界、伪装的心理学含义、感知经验与行为表现的内在关联，以及颜色概念与心理学概念之间难以截然划分的过渡地带，他在最后两周即1951年4月去世前不久还在MS 176中继续思考这些主题，编辑们特别提到这些遗稿的"卓越品质"对任何读者来说都是显而易见的。阅读这本书和阅读维特根斯坦其他正式出版的作品体验很不一样，因为这些是他写给自己看的笔记，句子往往极为简练，有些地方只有缩写式的提示，有些段落因为手迹潦草连编辑都承认解读起来十分困难，但恰恰是这种未经打磨的原始形态让读者得以窥见一个伟大思想家真实的思维过程，看到一个概念如何被翻转、质疑、放弃又重新拾起的过程。对于研究维特根斯坦的学者来说，这卷遗著是不可绕开的原始文献，它与《论确定性》和《论颜色》一起构成了他晚期思想的三大支柱；对于普通哲学爱好者而言，它也提供了一个相对独立的入口，可以在不依赖太多前作的情况下直接切入维特根斯坦后期关于心灵哲学的独特思路，因为他在这里展现的核心方法——回到日常语言使用中去审视那些看似自明的心理学概念——本身就是一个完整的哲学训练。如果你对意识、身体、行为表达之间的关系感到困惑，或者想了解为什么维特根斯坦会反对传统的"内在心灵-外在行为"二元框架，这本书会给你带来既清晰又充满张力的思考体验。值得说明的是，由于内容以笔记本为单位编排，建议读者最好按顺序通读而非跳跃式翻阅，因为各个笔记本之间在主题上有明显的延续和过渡关系，后一个笔记本的讨论往往建立在前一个笔记本尚未说完的线索之上。全书最后附有详细的索引，由翻译者专门编制，方便读者查阅各个关键概念在不同笔记本中的出现位置，这也在一定程度上降低了阅读这类遗稿类文献的门槛。