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《解构性修辞:威慑时代无证移民的话语实践》(Disinventions: Rhetorics of Undocumented Immigration in the Deterrence Era)是由何塞・曼努埃尔・科尔特斯(José Manuel Cortez)撰写、宾夕法尼亚州立大学出版社于 2025 年出版的跨学科修辞学著作,隶属于 “修辞学会跨学科修辞系列”。该书以美国 “威慑性预防”(Prevention Through Deterrence)移民政策为核心背景,聚焦美墨边境无证移民议题,通过修辞学、后结构主义、去殖民理论等多元视角,剖析边境治理中的权力话语、身份政治与历史叙事,提出 “解构性修辞”(disinventions)这一核心概念,为理解当代移民危机提供了全新的理论框架。
本书的核心关切在于:美国自 1994 年推行的 “威慑性预防” 政策,通过军事化加固城市边境口岸,迫使无证移民转向索诺拉沙漠等恶劣地形跨越边境,导致数千人死亡或失踪。科尔特斯指出,这一政策不仅是物理层面的边境管控,更构建了一套支配性修辞体系 —— 将无证移民塑造为 “需被捕获、理解与恐惧” 的对象,使其陷入 “社会死亡” 的政治困境:他们在经济上参与美国社会生产,却在法律与公共话语中被剥夺政治主体性。
基于此,作者提出 “解构性修辞” 概念,将其定义为 “逃逸于主流认知却能生成政治效应的溢出性话语实践”,以及 “超越‘捕获式认知’的修辞分析方法”。这一概念挑战了传统修辞学对 “共识”“说服” 的执念,转而关注那些被主流话语边缘化、不可被完全表征的 “无位者”(atopic)—— 如沙漠中无名的移民死者、被家庭分离的儿童、遭遇种族误认的少数群体 —— 其话语实践虽无法被霸权体系吸纳,却能解构既定的权力分配与意义生产。
全书通过五个核心章节展开分析:第一章聚焦 “威慑性预防” 政策与移民死亡数字的修辞操纵,以《移民死亡地图》(Mapa de Migrantes Fallecidos)为例,揭示数据背后的认知失灵与伦理诉求;第二章追溯修辞学中 “文化差异” 议题的谱系,批判去殖民理论中将边境视为 “抵抗圣地” 的本质化倾向;第三章以亚利桑那州反移民法案(HB 2281、SB 1070)为切入点,揭露梅斯蒂索中心主义对黑人与原住民身份的压制,通过学者厄苏拉・奥雷的遭遇,展现边缘群体话语对主流认知的解构;第四章围绕家庭分离政策,分析照片、证词等文本如何通过 “误解”(misunderstanding)策略,拒绝将移民创伤工具化为政策辩论的筹码;第五章通过艺术家吉列尔莫・戈麦斯 - 佩尼亚的表演文本,探讨 “去文档化”(undocumenting)的修辞实践,挑战公民身份与边境的固定叙事。
本书的学术价值在于打破了移民研究中 “政策分析” 与 “身份政治” 的二元对立,将修辞学视为审视权力运作的关键工具。作者拒绝将无证移民简化为 “受害者” 或 “抵抗者”,而是通过 “解构性修辞”,揭示边境空间中话语与暴力的交织关系 —— 霸权话语如何生产 “非法性”,而边缘群体的溢出性表达又如何不断撕裂这一话语体系。同时,该书对 “去殖民化”“后霸权” 等理论的反思,也为跨学科研究提供了重要启示:在全球化与边境管控常态化的背景下,修辞学的使命不在于寻求共识,而在于守护那些 “未被抵达” 的声音,为无条件的 hospitality(好客)开辟思考空间。
对于移民研究、修辞学、拉丁裔研究、边境政治等领域的学者而言,本书提供了兼具理论深度与现实关怀的分析框架;而对于关注人权与社会正义的读者,它则揭示了边境治理背后的话语暴力,促使人们重新审视 “合法性” 与 “人性” 的边界。