资源介绍
当经济学家们热衷于用数学模型和理性假设来解释人类行为时，经济人类学家们却选择走进田野，深入那些“经济学教科书”从未触及的角落，去观察真实的人在真实的生活中究竟如何获取、分配和使用资源。这本由詹姆斯·G. 卡里尔主编的《经济人类学手册》正是这一学科领域最权威、最全面的参考文献之一，它系统地呈现了经济人类学这门交叉学科的核心议题、研究方法和理论视角。卡里尔是牛津布鲁克斯大学的高级研究员，同时也是印第安纳大学的人类学兼职教授，长期从事经济人类学的研究工作，尤其在美拉尼西亚地区的交换体系研究方面卓有建树。
全书洋洋洒洒五六十余万字，收录了三十五位顶尖学者的研究成果，分为六个主要部分层层展开。从基础理论来看，手册开篇即追溯了卡尔·波兰尼等先驱人物的思想遗产，探讨了政治经济学与世界体系理论的渊源关系，以及经济人类学如何从批判的视角审视主流经济学的假设。书中关于“理性”的讨论尤其引人深思——我们习以为常的“经济人”假设在人类学家眼中并非天经地义，不同文化背景下的经济行为者有着完全不同的决策逻辑和价值取向。
手册的第二部分聚焦于经济活动的基本要素，包括产权、劳动、货币、金融、分配与消费等议题。在产权一章中，克里斯·汉恩等学者深入探讨了不同社会形态下产权制度的差异及其社会文化意涵；关于货币的讨论则揭示了货币作为社会关系载体的本质，而不仅仅是交换媒介。金融一章由比尔·毛雷尔执笔，在全球化语境下探讨了非正式金融实践与制度性金融体系的互动关系。
如果说前两部分更多关注结构与制度层面的分析，那么第三部分关于“流通”的讨论则将目光投向了经济活动的动态过程。从仪式性交换、礼物经济到市场交易和一厢情愿的经济转移，学者们细致描绘了各种交换形式的运作机制与文化意涵。严云祥关于礼物的研究尤其精彩，他深入分析了中国社会中礼物交换的复杂规则及其与人际关系的纠葛。卡尔曼·阿普尔鲍姆关于市场的民族志研究则揭示了现代市场营销背后的社会权力关系。
第四部分探讨了经济与文化、性别、宗教、族群、环境等因素的交织关系，展示了经济人类学的“整合”视角。当代学者已经充分认识到，经济发展从来不是孤立的现象，它深深地嵌入在特定的文化框架和社会关系网络之中，同时也与环境变迁密切相关。无论是全球化背景下的宗教经济，还是多元文化社会中的族群经济，抑或可持续发展的生态议题，都需要我们跳出单一学科的局限来加以理解。
手册的最后两部分则将视野拓展到具体议题和区域研究。从安第斯山脉的农户经济到后社会主义社会的转型，从南亚的农业发展困境到东非的市场变迁，经济人类学家们以其深厚的田野功底和敏锐的理论意识，为我们理解世界各地经济发展模式的多样性提供了丰富的经验素材。尤其值得注意的是关于发展人类学的讨论，大卫·刘易斯等学者对国际发展援助的批评性反思，对于反思当今世界的南北关系具有重要的启发意义。
这本手册既适合作为高校经济人类学课程的教材使用，也能满足专业研究人员更新知识结构、拓展研究视野的需求。对于那些对经济学、社会学、文化研究感兴趣的一般读者而言，它同样是一扇了解这个独特学科的窗口——它提醒我们，在那些冰冷的数字和图表背后，是活生生的、有血有肉的人，以及他们丰富多彩的经济生活。阅读这本书，你会开始用不同的眼光看待身边的经济现象，也会对这个世界多一份理解和敬意。