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当我们谈论后现代主义建筑时，脑海中浮现的往往是拉斯维加斯的霓虹招牌、意大利的古典复兴，或者罗伯特·文丘里的“少即是乏味”。但你有没有想过，在种族隔离制度即将土崩瓦解的南非，这种看似全球化的建筑语言究竟承载着怎样的特殊含义？希尔顿·朱丁的这本《南非后种族隔离时代的建筑与后现代主义》为我们打开了一扇独特的视角之窗，让我们得以窥见建筑与政治、建筑与良心之间那段令人深思的纠葛。
朱丁是约翰内斯堡本地出身的建筑师和学者，长期研究南非建筑史，可以说是一位真正从内部理解这片土地建筑脉络的解读者。在这本书中，他将目光聚焦于二十世纪七八十年代——南非种族隔离制度最后也是最残酷的十年。他提出了一个引人入胜的论点：建筑师们对后现代主义的拥抱，绝非单纯的审美转向，而是他们“在不确定时代中日益瓦解的良心与承诺”的真实写照。
这本书的一个迷人之处在于它揭示的跨国联系。一些南非建筑师曾在美国宾夕法尼亚大学师从路易·康，后者试图通过现代混凝土与砖石秩序重新诠释古典废墟的理念，为这些建筑师提供了一条通往后现代主义的独特路径。而另一些建筑师则受到了南非裔建筑评论家丹妮丝·斯科特·布朗的影响，她在美国提出的“非洲视角看拉斯维加斯”的观点，让后现代主义在南非的落地有了另一层含义。这些跨越大西洋的思想脉络，与南非本地的城市规划实践形成了复杂的对话，揭示了建筑师在压迫性政权面前究竟选择无知与共谋，还是抵抗与改变的永恒命题。
朱丁的书并非孤立地讨论建筑形式本身，而是将后现代主义置于更广阔的文化与政治语境中加以审视。他援引了罗伯特·文丘里、保罗·波托盖西、科林·罗、曼弗雷多·塔夫里、弗雷德里克·詹姆逊和肯尼斯·弗兰普顿等一批重要的建筑与理论声音，同时也将南非白人郊区蔓延的光鲜表象与周围 township 居民区及不断扩大的非正式定居点并置对比，让我们看到了同一座城市中截然不同的空间命运。书中还涉及了娜丁·戈迪默和J.M.库切等作家的文学作品，以及草根层面的抗争与社区参与如何以不同形式抵抗体制的空间暴力。
哥伦比亚大学的安德烈亚斯·许森评价这本书是“任何对后种族隔离时代深层结构感兴趣的读者的必读之作”，康奈尔大学的埃斯拉·阿克坎则指出，朱丁揭示了“建筑师在那些年间转向后现代主义，实质上是一种绝望的尝试，旨在延续白人的统治和城市种族隔离”。这些来自学界的高度评价并非溢美之词，因为朱丁确实做到了用扎实的研究和犀利的分析，让一段看似遥远的建筑史变得与我们当下的世界息息相关。
如果你对建筑与政治的交织感兴趣，或者想了解在全球南方的语境下，现代性、后现代性以及殖民遗产如何以独特的方式相互碰撞，这本书提供了丰富的思考素材。它不仅是建筑专业学生和学者的必读书目，对于任何关心城市空间、正义与记忆的人来说，都能从中获得深刻的启发。