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《笛卡尔问题 III：笛卡尔与笛卡尔主义的面具之下》是法国哲学家让 - 吕克・马里翁的重要著作，作为 “当下的文化记忆” 系列丛书的一部分，该书最初以法语于 2021 年出版，2025 年推出英文译本，聚焦笛卡尔哲学的核心议题与后世诠释的张力，为笛卡尔研究提供了极具深度的全新视角。
全书以 “面具” 为核心隐喻，指出笛卡尔本人的思想长期被 “笛卡尔主义” 的后世建构所遮蔽。笛卡尔曾以 “戴着面具登台” 的隐喻形容自己的思想表达，而这种 “面具” 在他身后被不断叠加 —— 从 17 世纪的 “动物机器”“偶因论” 标签，到后续的詹森主义、自然神论乃至唯物主义解读，这些后世诠释虽丰富却也扭曲了其原初思想。马里翁的核心任务便是通过 “解构式溯源”，剥离这些累积的面具，还原笛卡尔哲学的本真面貌。
著作的结构围绕笛卡尔哲学的关键范畴展开，形成层层递进的论证脉络。第一部分聚焦 “怀疑”，辨析笛卡尔的怀疑方法与古代怀疑论的本质区别，指出笛卡尔将怀疑推向极致并非为了停留在怀疑，而是为了寻找 “不可动摇的确定性”，这种怀疑是 “理论性的、普遍化的、夸张的”，最终通过 “我思故我在” 的 performative（施行性）特征突破怀疑的困境。第二部分重新阐释 “我在”，批判将 “我” 等同于 “实体” 或 “主体” 的传统解读，强调 “我是，我存在” 的核心在于思想的施行性，而非静态的存在规定，摆脱了实体、主体、表象等后世哲学范畴的束缚。
第三部分以 “通过尊重而知” 为主题，将 “尊重” 视为一种独特的思维模式，探讨其在蒙田、笛卡尔与帕斯卡思想中的演变，指出这种非确定性的认知方式是笛卡尔哲学中被忽视的重要维度。第四部分深入 “无限” 概念，区分认识论层面的 “无限” 与本体论层面的 “无限”，揭示笛卡尔如何通过有限的自我意识通达无限的上帝观念，展现有限与无限的辩证关系。
后续章节进一步拓展视野，一方面探讨笛卡尔哲学与现象学的隐秘关联，指出胡塞尔、海德格尔对笛卡尔的解读虽有启发却也存在误读，笛卡尔的 “还原” 思想与现象学的核心关切有着未被充分发掘的契合点；另一方面通过与蒙田、霍布斯、斯宾诺莎等同时代或后世哲学家的对话，凸显笛卡尔思想的独特性与影响力 —— 蒙田的怀疑缺乏 “我在” 的支撑，霍布斯将思想还原为物质运动，斯宾诺莎则统一了上帝存在的证明，这些对比更清晰地呈现了笛卡尔哲学的张力与深度。
马里翁的解读始终坚持文本细读与思想史语境的结合，既批判后世对笛卡尔的过度诠释，也不回避笛卡尔思想本身的复杂性与歧义性。他指出，理解笛卡尔并非要 “比他自己更理解他”，而是要解放被后世解读遮蔽的原初思想。该书不仅为笛卡尔研究提供了新的方法论示范，也通过对怀疑、自我、无限等核心哲学概念的重新梳理，为当代哲学思考提供了重要的思想资源，展现了经典哲学文本在当下的持续生命力。
全书的价值在于打破了 “笛卡尔主义” 的固化形象，让笛卡尔本人的思想重新成为对话的对象，这种 “去面具化” 的解读方式，不仅深化了对笛卡尔哲学的理解，也为思想史研究提供了极具启发性的范例 —— 在尊重文本原初性的基础上，激活经典思想与当代问题的对话可能。