海德格尔的形而上学 ——〈存在与时间〉的转向 (英文版电子

书） 电子书格式: pdf 《海德格尔的形而上学 ——〈存在与时间〉的转向》是由安格斯・戴利（Aengus Daly）撰写、布鲁姆斯伯里学术出版社 2024 年出版的哲学研究专著，聚焦马丁・海德格尔 1927 至 1929 年间的思想发展，核心探讨其从《存在与时间》的基础本体论向 “此在形而上学” 的内在转向。 本书以 “存在论差异的时间性条件” 为核心论题，挑战了学界关于 “基础本体论失败” 的传统解读，提出海德格尔这一时期的思想并非断裂，而是对《存在与时间》项目的深化与转型。作者通过文本细读，揭示海德格尔在这一阶段将研究重心从 “存在的意义问题” 转向 “存在论差异的显现”，而这一转向的关键在于对 “被抛性的时间性” 的专题化 —— 这一维度在《存在与时间》中虽被预设却未充分展开。 全书结构清晰，分为六个核心章节与引言、结论部分。引言确立了 “1927-1929 年海德格尔思想具有统一性” 的核心论点，驳斥了将其视为基础本体论 “失败” 后的转向的观点。第一章通过分析此在的时间性结构，指出转向在《存在与时间》内部已隐含根基；第二章探讨传统先天概念的时间性基础，批判康德先验哲学的局限；第三章以《形而上学是什么？》为核心，阐释焦虑、无等现象如何使存在论差异得以显现；第四章结合神话世界的现象学分析，提出 “诞生的原初时间性” 概念；第五章辨析先验哲学与历史主义的关系，回应学界争议；第六章则关联海德格尔思想的政治维度，考察其对 “共同体”“民族” 等概念的存在论阐释。 本书的核心创新在于，通过重构海德格尔对亚里士多德、康德、卡西尔等思想家的解读，揭示其形而上学的双重维度：既关乎此在的超越性（通过时间性超越存在者），又关乎存在者的超越性（其陌生性与不可还原性）。作者强调，海德格尔的 “转向” 并非放弃基础本体论，而是通过对被抛性、事实性、神话世界等议题的探讨，将存在问题带入更本源的形而上学视域。 此外，本书还澄清了海德格尔思想中 “先验” 与 “历史” 的复杂关联，指出其形而上学并非康德式先验哲学的扩展，而是对先验性本身的时间性重构，为理解海德格尔中期思想的发展提供了关键线索，是海德格尔研究领域的重要新作，适合哲学专业研究者、学生及对存在主义、现象学传统感兴趣的读者阅读。