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这是一部值得深入阅读的哲学神学著作。莱布尼茨作为17世纪末至18世纪初欧洲最重要的哲学家和数学家之一，他的思想体系不仅影响了后世哲学的发展方向，更在神学领域留下了深刻的思考痕迹。这部《预定论与恩典论》便是他在神学哲学领域的代表性作品之一，原文以拉丁文写成，书名为De praedestinatione et gratia dissertatione。该书由耶鲁大学出版社于2011年出版，属于“耶鲁莱布尼茨文库”系列，由著名莱布尼茨研究学者迈克尔·J·默里翻译、编辑并撰写导言，乔治·赖特也参与了部分撰写工作。
这部著作的写作时间大约在18世纪最初几年，是莱布尼茨为推进新教各派合一而进行的神学对话项目的重要组成部分。在书中，莱布尼茨围绕英国国教第三十九条信纲第十七条展开深入讨论，这一条款涉及上帝的预定与恩典这两个基督教神学中的核心议题。他详细评注了伯内特对该条款的评论，系统阐述了自己在自由意志、责任、上帝的拣选、预定、预知以及恩典等神学问题上的立场。值得注意的是，莱布尼茨对这些问题采取了极为审慎和细致的分析态度，既没有简单地站队于当时主流的加尔文主义或阿明尼乌主义立场，而是试图在理性与信仰之间寻找一种更为圆融的理解方式。
对于熟悉莱布尼茨《神正论》的读者来说，这部著作尤其值得关注。 preface中明确指出，《预定论与恩典论》是莱布尼茨《神正论》最重要的先驱作品。《神正论》是莱布尼茨生前唯一亲自出版的专著，也是哲学史上讨论恶的问题的经典之作。而这部《预定论与恩典论》则为他后来在《神正论》中展开的系统性论述做了充分的准备，书中许多关于预定、恩典与自由意志的思考都可以在《神正论》中找到进一步的延伸和发展。学者胡贝纳甚至评论说，这样一部重要作品长期未能出版实在是“令人惊异”的事情。
近年来，莱布尼茨研究领域越来越重视他的神学思想，不再仅仅将其视为哲学讨论的背景或附庸，而是认识到神学考量本身就是莱布尼茨建构形而上学体系的核心动力之一。通过阅读这部《预定论与恩典论》，读者不仅能够更好地理解莱布尼茨在神学问题上的精妙思辨，也能对其整个哲学体系获得更丰富的认识。本书采用拉丁文原文与英文译文对照排版的形式呈现，非常适合研究者对照原文深入研读，同时也为普通读者提供了一个了解这位伟大哲学家思想深度的窗口。无论是对于哲学、神学专业的学生和学者，还是对17至18世纪欧洲思想史感兴趣的读者，这部著作都值得一读。