资源介绍
这本书是第一部系统探讨亚里士多德哲学在日本近现代接受史及其当代意义的学术著作，由日本庆应义塾大学文学部副教授近藤智彦和千叶大学副教授、立馆橘共同主编，2025年由劳特利奇出版社作为古典研究专著系列的一部分出版。说实话，作为一个对比较哲学和思想传播史感兴趣的读者，我读到这本书时有一种被填空白的感觉——亚里士多德哲学在日本的研习已经延续了超过一百年，成果相当丰富，但绝大多数以日文发表，流通范围也基本局限在日本本土，国际学界对此知之甚少，而日本哲学界自身又往往因为这些研究看起来不够"日本"而忽视它们。本书正是要填补这个空白，它不仅梳理了日本人如何在一个与西方截然不同的哲学传统中阅读、理解并接纳亚里士多德的思想，还进一步追问这位古希腊哲人的思想在今天究竟还有多大的适用性，无论是在东方还是西方。全书分为三个部分，共十章，结构清晰而层次分明。第一部分聚焦日本哲学家和学者对亚里士多德的解读，涵盖了教育理论的接受史、和辻哲郎对亚里士多德政治哲学的接受、井上忠对hypokeimenon概念的诠释，以及井手孝和藤泽令夫关于thēdria理想的研究，这些人物都是日本哲学史上绕不开的名字。第二部分转向日本学界对亚里士多德研究的新趋势，包括对ousia这一核心范畴是否应该翻译为"实体"或"实体"概念的重新审视，以及修辞学与论题术中的辩证推理、伦理学中的自然主义与灵魂各部分等专题。第三部分则尝试让亚里士多德"活"在当下，探讨智识谦逊与日本文化的关系、正义政体中的动物问题，以及把亚里士多德伦理学应用到体育教练实践中等颇具新意的跨领域尝试。从作者阵容来看，撰稿人全部来自日本各高校，包括神户大学、�的广岛大学、早稻田大学等机构，研究领域横跨古希腊政治思想、 virtue epistemology、bioethics等多个方向，不少人还有剑桥大学出版社发表的专著或在顶级古典学期刊上发表的论文，国际化程度很高。这本书的价值在于它做了一件很少有人做的事：把日本一百多年来消化亚里士多德的过程完整地呈现给英语世界，同时也展示了日本学者对亚里士多德文本本身提出的独特见解，比如对"实体"翻译的反思就很有启发性。它适合的读者群体相当明确——亚里士多德哲学、日本哲学以及古典接受史领域的研究者和学生自不必说，对比较哲学、思想史、伦理学感兴趣的人也会从中获得不少灵感，尤其是那些关心东方传统如何消化和转化西方经典思想的人。